Comunitarias

El viejo antisemitismo de siempre ha vuelto por sus fueros. Le han puesto otras denominaciones tales como judeofobia, pero la fobia es una enfermedad, el que odia a los judíos es un enfermo y, por lo tanto, antes de ser curado, si ello fuera posible, por lo menos debe ser compadecido.
Se habla de neoantisemitismo, particularmente en Europa, porque responde al término neonazismo, pero es bueno recordar que el antisemitismo precedió al nazismo y que contribuyó a constituirlo y nutrirlo.

Ciudad en búsqueda de olim Kiriat Bialik en Buenos Aires El 22 de junio estarán los representantes de Kiriat Bialik en Argentina y planifican encontrarse

En junio de 1898 Pierre Marié René Waldeck Rousseau, un republicano de tinte socialdemócrata ganó las elecciones en Francia y se convirtió, poco después, en primer ministro. Con él llegó al gobierno la corriente de opinión pública conocida como los “dreyfusards”, es decir los partidarios de la revisión del famoso “Caso Dreyfus”, por el cual un oficial del ejército galo fue condenado por espionaje a favor de Alemania apelando a pruebas falsas por el hecho de ser judío.

La catástrofe de las inundaciones sirvió para revelar un trasfondo de solidaridad en medio de la catástrofe. Varias entidades, casi sin otro recursos que el esfuerzo y su férrea voluntad solidaria, brindaron alimento y abrigo a los inundados desde los primeros días. Las instituciones sirvieron de refugio a quienes perdieron todo bajo las aguas. Era necesario tomar decisiones rápidas, proporcionar asistencia médica, ropa y coordinar las acciones futuras. Muchas de esas instituciones recibían evacuados por primera vez, pero igual lograron una organización propia eficiente que les permitió atravesar esta contingencia de la mejor manera posible. Entre esos hogares de emergencia se encontró la institución comunitaria Macabi de Santa Fe y la Asociación Cultural Israelita Argentina “I.L.Peretz”.

“Si hasta hace muy poco tiempo, ser judío era considerado una cuestión onerosa, ahora pareciera que, para muchos, ser judío es compartir las crisis de las clases medias empobrecidas y en estado de penuria”. Con esta crudeza no falta de realismo, Leonardo Senkman -argentino y Director de la División de América latina, España y Portugal del Instituto de Judaísmo Contemporáneo Abraham Harman de la Universidad Hebrea de Jerusalem- expresa una visión crítica respecto a sus últimas observaciones de la comunidad judía de la Argentina y el país en general -“imposible de deslindar un destino del otro”-.
Senkman está convencido que “en un momento de crisis como este, deberían ser los sectores de la izquierda kibutziana los que pensaran alternativas para “productivizar” a la gente pobre y ayudarla en su camino de emancipación aquí o en Israel”.
“Lo peor que puede pasar -agrega Senkman- es tener la sensación de que la vida se acabó y no darnos cuenta de que podemos recomenzar acá o en cualquier otro lado”. Una entrevista para ser leída con atención, particularmente por la dirigencia de la comunidad por la originalidad y audacia de ideas que Senkman aporta en la búsqueda de soluciones a los problemas comunitarios.

Se realizó, los pasados 5 y 6 de julio, en la AMIA -comunidad de Buenos Aires, Argentina-, el Primer Encuentro de Cybernavegantes Judíos de Habla Hispana. La iniciativa, nacida de los sueños de Jorge Lipschitz y tomada como propia por la AMIA a través de su Presidente Abraham Kaul y su Comisión Directiva, pudo avanzar en un campo inédito en el trabajo comunitario dado que se discutió la construcción de una comunidad virtual que permita acercar a las fuentes del judaísmo a esa población tan especial que navega por el cyberespacio.

Sallai Meridor, Presidente del Ejecutivo Mundial de la OSM y de la Agencia Judía Mundial, estuvo en la Argentina y se reunió con la comunidad en una conferencia abierta. Nueva Sión levantó las siguientes ideas como los pasajes más relevantes de su alocución:

Entre los próximos 5 y 6 de julio, en la AMIA -comunidad de Buenos Aires, Argentina-, se llevará a cabo el Primer Encuentro de Cybernavegantes Judíos de Habla Hispana.
La iniciativa, liderada por Jorge Lipschitz, tiene la misión de comenzar a reunir en una macrocomunidad a los cibernautas de origen judío de tal modo de poder construir una gran red de comunicación con objetivos que, incluso para los organizadores, aún resultan insospechados en lo que respecta a sus derivaciones. Por ahora, la meta es dejar los puentes tendidos a lo largo y ancho de esta gran autopista de comunicación que no sabe de fronteras.

El enemigo estaba claramente definido: el Estado burgués, el gobierno de De Gaulle, los partidos reformistas y los revisionistas. El camino se abrió a partir de una idealizada convergencia de obreros y estudiantes que nutrieron a una generación e intentaron modificar una concepción de Mundo.
Aún hoy se sigue revolviendo la historia para determinar los motivos del fracaso. Era difícil encontrar la meta debido a la diversidad de las corrientes de izquierda que participaron.
En esa convulsionada Francia, los universitarios judíos ocuparon roles dirigenciales atraídos por los ideales de rebelión y la alternativa de modificar el orden social existente en ese entonces.
El siguiente artículo es parte de una conversación sostenida entre Albert Memmi y un grupo de jóvenes judíos que participaron activamente en el Mayo Francés, un año después de este acontecimiento y publicado en la desaparecida revista Raíces.

Como homenaje al maestro, filósofo y comunicador Jaime Barylko, recientemente fallecido, se plantará un bosque de 10.000 árboles a su memoria en Israel. Barylko ha