¿No piensas, Winston, que, a más tardar en 2050, ningún ser humano
George Owell,»1984″, 1949
entenderá una conversación
como la que ahora sostenemos?
En el momento mismo del ataque a nuestro kibutz y a todo la zona sur de Israel, el 7 de octubre de 2023, Hamas y la Yihad Islámica transmitieron imágenes y sonidos de la invasión y la violencia desatada por sus tropas contra las poblaciones agredidas.
Como el espacio virtual está -mayormente- fuera de control institucional, redes sociales recogieron ese material y, en muchos casos, también el encuadre textual programado por las instancias terroristas: los asesinatos, torturas y violaciones fueron justificados como un modo de enfrentamiento con el pueblo judío en su conjunto, o sea, la supuesta responsabilidad de todo judío y no sólo del Estado de Israel como motivación de la ofensiva gazatí.
Uno de los resultados de la propaganda desplegada paralelamente a la agresión física, fue el masivo ascenso -a nivel internacional- del hashtag «HitlerWasRight» y de la aplicación de videojuegos de batalla aludiendo al conflicto, tipo «PUBG the Jews».
Llamativamente, los autores de los crímenes de aquel siete de octubre, por un lado, filmaron y grabaron sus atrocidades, pero, inmediatamente, iniciaron a nivel internacional, una campaña de negación de ese mismo accionar.
La doble maniobra propagandística de Hamas y Yihad Islámica estuvo -está- acompañada por una nutrida retórica antisemita, culpabilizando a las víctimas de lo sucedido, extendiendo esa culpa al total de los judíos, más allá de la órbita territorial del conflicto.
Yihad y Hamas gozan del sesgo mediático que facilita la manipulación propagandística de su ataque: se presentan como un movimiento revolucionario, omitiendo -o minimizando- el carácter fundamentalista del proyecto bélico del islam radical que promovió esta ofensiva.
A medida que transcurren los meses de la invasión gazatí a Israel, la oblicuidad de muchos medios favorece el encubrimiento de las masacres y secuestros, calificando los hechos como sucesos propios de una guerra.
Pero la Guerra de Gaza no se inscribe en ninguna normativa «habitual»: se trata de un macabro desarrollo de intenciones genocidas, conocido, la destrucción -mediante la muerte, la tortura y el secuestro- de grupos familiares.
Es lo que sucedió con Shiri Bibas, la madre y sus hijos capturados y muertos en Gaza.
Al obviar la determinación ideológica que impulsó la barbarie de aquella jornada, esa falta de palabra, ese silenciamiento mediático se convierte en parte de la agresión.
