Israel

El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, habría logrado, junto a sus actuales aliados (dos partidos ultraortodoxos y Yamina, de extrema derecha) 59 de 120 escaños de la Knéset. Sólo dos puntos menos que la cifra mágica que buscó en los dos comicios celebrados en el 2019.
Con el triunfo que asomaría hoy, Netanyahu estaría condiciones de dirigir al Estado de Israel en el mismo rumbo que lo hace desde hace casi una década: hacia una profundización de la desigualdad social, de priorización de los intereses de sectores los ortodoxos, de deterioro de los sistemas de educación y salud, de endurecimiento en su relación con los árabes israelíes y con los palestinos.

Algunas pinturas en torno al clima electoral en Israel, en este tercer llamado a comicios que huele a hastío para buena parte del hombre de a pie. “Como la mayoría del electorado es de derecha –sostienen los analistas-, la oposición debe ocultar su carácter democrático, laico y dispuesto a avanzar hacia una resolución pacífica del conflicto palestino-israelí”, nos cuenta nuestro compañero Moshe Rozen desde el sur israelí.

Durante su infancia, Haim Beer correteaba por el barrio Kerem Abraham –en el que también creció Amos Oz- donde convivían espiritualmente lo sacro y lo mundano. Rabinos, investigadores, escritores y poetas vivían unos junto a otros creando una cultura hebrea fresca en los albores del siglo XX. En la actualidad, ese mismo barrio es totalmente diferente y la pequeña plazoleta con inscripciones cristianas que Beer visitaba con su madre se convirtió en un complejo jasídico. Justamente allí, en una mezcolanza de religiones y naciones, tal vez se encuentre la llave para la reconciliación.

La escalada podría favorecer la posición de Netanyahu en el contexto de la campaña electoral para las elecciones de marzo, ya que el terror en las calles siempre ha fortalecido a los sectores más duros de la política israelí.

En esta nueva entrega del homenaje de Yedioth Ahronoth a “Aquí y allá en la Tierra de Israel” de Amos Oz, el suplemento especial del que participaron ocho autores que recorrieron el país para ver qué cambió, compartimos el artículo de Eshkol Nevo, quien viajó a la región israelí que rodea a la Franja de Gaza. Entre otra descarga de cohetes y otra alerta roja, el escritor visitó la ciudad de Sderot y el kibutz Mefalsim, escuchó a las personas que están detrás de los parcos informes de las noticias y escribió seis relatos estremecedores que permiten asomarse a la vida en esta zona que “es bastante un paraíso, cuando no es un infierno”.

La convulsionada escena política israelí sigue teniendo a Netanyahu como protagonista principal, a pesar de que en las dos vueltas electorales de este año, que reflejaron una polarización total, no hubo un claro vencedor. El líder derechista parece dispuesto a todo para sortear las imputaciones judiciales de cohecho, fraude y abuso de confianza. En las próximas elecciones se juega si tendrá o no continuidad el proyecto populista de derecha de Netanyahu para su sueño de la segunda refundación nacional de Israel, dentro y fuera de sus fronteras.

En un Estado paralizado desde hace meses y con un panorama político incierto, se conoció finalmente en estas semanas la acusación contra Binyamin Netanyahu, quien será enjuiciado por fraude y soborno. Lejos de verse afectado por la decisión, el Primer Ministro sigue ocupado en su principal objetivo, derruir el Poder Judicial de Israel.

En 1983 Amos Oz editó Aquí y allá en la Tierra de Israel, un ensayo político que recopila entrevistas, comentarios y reflexiones realizadas por el mítico escritor durante su recorrido por diferentes ciudades, colonias y aldeas israelíes. Este año, Yedioth Ahronoth publicó un suplemento especial para el cual convocó a ocho autores que realizaron una travesía a lo largo y ancho del país tras los pasos de aquella crónica fundacional para ver qué cambió. En esta primera entrega, compartimos Una ciudad a la medida del hombre, el último capítulo del libro de Amos Oz, y El mismo mar, de la poeta Adi Keissar, ambos textos inspirados en la ciudad de Ashdod.

Tras las elecciones de septiembre, en el polarizado escenario político israelí se suscitó una áspera polémica relacionada con el voto de miles de judíos a la Lista Árabe Conjunta, un apoyo que fue inmediatamente demonizado en términos agraviantes desde un sector oscurantista del sionismo religioso. La respuesta a la difamación derechista vino de la mano de Eitan Kalinski, un profesor de Tanaj que reivindicó con orgullo su judaísmo humanista bíblico. Oportuno resulta el análisis del intelectual Leonardo Senkman desde Jerusalén, en exclusiva para Nueva Sion, acerca de este intenso debate en el marco del concepto judío del perdón y la contrición propia de los Días Terribles.

Después de la repetición, por primera vez en su historia, de las elecciones legislativas, el panorama en Israel no parece ser mucho más claro. Como es sabido, ninguna de las dos primeras minorías, Kajol Labán y Likud, está en condiciones de formar gobierno, al menos sin renunciar a algunas de sus posiciones. Por lo tanto, para responder a la pregunta de quién será el próximo Primer Ministro, primero es necesario saber, en cada caso, a qué principio irrenunciable será capaz de renunciar.