Comunitarias

Jana nació hace poco en Buenos Aires en un hospital público. Su madre, una mujer judía indigente,desapareció después de dar a luz y el hospital la entregó a la jueza de menoresquien la asignó a una institución católica. Nadie sabe cómo la madre llegó a Ieladeinu, el primer hogar para niños judíos de la calle, creado por Jabad Lugavitch, y contó acerca de su hija y que quería que fuera judía. Después volvió a desaparecer. Jabad pidió qu ela niña fuera integrada a Ieladeinu, la Jueza se negó y la institución apeló basándose en la carta de la ONU que da a los niños el derecho a seguir la orientación espìritual de sus padres. Un juez superior acaba de otorgarle la niña a Ieladeinu… La pobreza en el marco comunitario sigue avanzando.

Como hace nueve años, B’nai B’rih Argentina, Arquidiócesis de Buenos Aires y AMIA Comunidad Judía, realizan la “Caminata por la verdadera integración de las personas

El Iom Kipur, entre otras fechas, parece haber signado la historia de los últimos 30 años de Israel. La Guerra del ´73 fue una victoria militar relativa, una derrota moral para los habitantes de Israel (la guerra “trajo” de retorno unos 2.500 muertos) y un aprendizaje de vida que llega hasta nuestros días.
Es posible que la vida de Itzjak Rabin haya resultado un punto de inflexión para esa porción del devenir de Israel: producto indirecto de los resultados del informe de la Comisión Agranat, Golda Meir renuncia a la primera magistratura y es Rabin quien la reemplaza en esas funciones.
En Rabin, quien no tuvo -por primera vez- una participación activa en una guerra de Israel, se volcaron las esperanzas de la izquierda israelí para reconstruir el país luego de la Guerra del Iom Kipur.
Fue Rabin quien, en septiembre de 1993, dio un encendido discurso en la Kneset (parlamento israelí) buscando la puerta para la paz con los palestinos y los árabes en general.
Hoy, a 30 años de la Guerra del Iom Kipur, y próximo a cumplirse el octavo aniversario de su asesinato -a manos de un mesiánico judío- y del inicio de la Intifada de Al Aqsa; el discurso toma la vigencia de ratifica su visión de gran estadista. En aquella oportunidad, un 21 de septiembre de 1993, Rabin parte del aprendizaje que le dejó la Guerra del Iom Kipur y, desde allí, su vinculación con la esperanza de la paz que se abría en ese momento, y que llega -como puede- hasta nuestros días. Nueva Sión presenta un extracto de aquel texto histórico.

Una de las m-ás renombradas tradiciones del movimiento Hashomer Hatzair son sus convenciones o Vaadot. La primera tuvo lugar en 1924, en Polonia, donde se

Con la presencia de su autora Dora Grokop (Dvora Shechner).

Jueves 8 de mayo
19.30 horas, en la sede de A.M.I.A., Pasteur 633, Capital.

El Bar-Mitzvá que realizamos en Tzavta ya es una tradición en nuestra comunidad. Desde hace 14 años, decenas de jóvenes, acompañados por sus familias, vienen a nuestra casa a manifestar públicamente su decisión de comenzar a tomar un rol protagónico como integrantes de nuestro pueblo. Este hecho coincide con el comienzo de la despedida de su niñez.

Una multitud colmó las plateas del Teatro Coliseo de Buenos Aires, para rendir su homenaje a las seis millones de víctimas judía masacradas por el régimen nazi, al cumplirse un nuevo aniversario -el sexagésimo- del Levantamiento del Gueto de Varsovia, hecho que culminó con la muerte de 65.000 heroicos combatientes.

El jueves 8 de mayo, a las 20, en el Museo Maurice Minkowski del IWO, Pasteur 633 -primer subsuelo- de la ciudad de Buenos Aires,

Del 26 al 28 de julio próximo se llevará a cabo, en los salones de AMIA (Pasteur 633, Buenos Aires) diversas actividades relacionadas con el

Los israelíes -y el pueblo judío todo- recuerdan, hoy martes 6 de mayo, a los 21.540 miembros de sus organismos de seguridad caídos en las seis guerras con sus vecinos árabes y por ataques palestinos desde la fundación del Estado de Israel, del que mañana se celebran exactamente 55 años de existencia.
Las sirenas de alarma sonaron en todo Israel para recordar su memoria en una ceremonia nacional que no deja de emocionar. El país se para y la memoria vuela lejos en el tiempo y en lo profundo del espíritu de la más sentida recordación.