Cultura

Hacer preguntas es una manera de recuperar la tradición judía de la Europa de Sygmund Freud y Walter Benjamin; y es también una manera de analizar la particularidad de lo judío en la Argentina de los hermanos Ismael y David Viñas, Josefina Ludmer y otros escritores. ¿Qué hacemos con nuestras herencias? ¿Qué hacemos con el otro? ¿Qué nos plantea el pensarmos como judíos en los contornos, en los intersticios y en las mixturas identitarias?

El 24 de mayo se cumplió un nuevo aniversario de la encíclica Laudato Si, presentada por el Papa Francisco como un nuevo contrato social para el cuidado de nuestra casa común. Un manifiesto que nos convoca, nos interpela como sociedad y nos lleva a reflexionar sobre el respeto hacia el prójimo. En este sentido, su mensaje se transforma en un accionar colectivo, en el que también judíos y musulmanes encontramos un eco común en su palabra.

Algunas reflexiones culturales a partir de los últimos enfrentamientos entre israelíes y palestinos.

Entrevistar a Carlos Skliar es un ir internándose poco a poco y de manera espiralada en las profundidades de una conversación que va encontrando su cauce en el transcurso, y que palabra tras palabra se va hundiendo en matices que delinean una forma de pensar. La escuela, la diversidad, la pandemia y otros tantos temas se van desgranado y conectando entre sí en este diálogo que se potencia entre el sonido y el silencio.
“En la pandemia, la continuidad pedagógica fue entendida únicamente como curricular, cuando en realidad el tema era cómo acompañamos, cómo cuidamos, cómo sostenemos y cómo conversamos en la experiencia de la interrupción y del vacío”, nos dice este investigador, docente, fonoaudiólogo y escritor argentino especializado en literatura, pedagogía y filosofía.

Con ya dos temporadas emitidas en Israel entre 2013 y 2015, que llegan a Netflix en 2018, y con una tercera temporada posterior estrenada en esta plataforma en el corriente año, se da cuenta de las posibilidades que ofrece un relato audiovisual de estas características a la hora de plasmar cotidianeidad e intimidad. En este sentido, la temporada tres ocupa un corrimiento respecto a las dos anteriores que vale la pena destacar. Más allá de las apreciaciones valorativas inevitables en relación con sus antecesoras, hay algo en ella que la hace distinta

En Relatos de Tierra Santa, el director argentino Víctor Braun describe con una prosa simple y asociativa sus ricas experiencias personales como cineasta independiente en Israel, con historias que recorren desde la tensa convivencia de árabes y judíos en las callejuelas de Jerusalén hasta las veredas más seculares de Tel Aviv, así como las vivencias relacionadas con su continua búsqueda espiritual.

Cuando se cumple un nuevo aniversario del Levantamiento del gueto de Varsovia, al escritor Ricardo Feierstein recuerda la visita a Buenos Aires del subcomandante de la rebelión, en 1995, y a partir de allí reflexiona sobre la necesidad de construir héroes: “El protagonismo que ustedes admiran -dice Marek con verdadera humildad-surge de la situación histórica. No fuimos seres especiales ni ‘hijos dilectos’ del pueblo. Si no hubiéramos sido nosotros, otros se hubieran rebelado. El valor fundamental a rescatar es el de la dignidad, no el de la valentía con un arma en la mano. Es estúpido afirmar que la muerte en las cámaras de gas es menos valerosa que la muerte en combate…”

En esta nota, dos jóvenes de la Casa de Cultura Roza Robota convocan a una memoria que reactualiza el relato de Pesaj, para otorgarle desde allí visibilidad a las mujeres de esa gesta que quedaron en el olvido, así como también a las y los desaparecidas/os y luchadoras/es contra la dictadura militar argentina

Pesaj es una de las festividades mas importantes del calendario judío: su orígen se remonta a la prehistoria del pueblo hebreo y a la vez constituye su mito originario. La Hagadá o Sidur de Pesaj es uno de los textos más importantes de la cultura judía, a la altura del Tanaj, de la Mishná o del Talmud.Sin embargo, a diferencia de otros textos canónicos, ha sufrido importantes cambios rupturistas a través de su historia. En esta nota hacemos un recorrido por estas transformaciones