Historia

En el año pasado fuimos testigos de un recrudecimiento de las tensiones alrededor de la ciudad de Jerusalén, lugar de gran relevancia para las grandes religiones y culturas que habitan el Medio Oriente. Frente a esto, puede ser una buena oportunidad hacer un repaso histórico (sin lugar a dudas, limitado) de los hitos y causas que le concedieron a Jerusalén el significado que ostenta hoy. Lejos de ser una cronología de lo que sucedió con la ciudad, las siguientes líneas intentan presentar un resumen del peso simbólico que esta ciudad tuvo para los diferentes pueblos, religiones y culturas con los que se vinculó.
Por Kevin Ary Levin *

El 27 de Enero de 1945, el Ejército Rojo de la ex URSS liberaba el campo de extermino de Auschwitz-Birkenau. Los soviéticos nunca imaginaron la magnitud del horror y la barbarie de la que fueron testigos. Se encontraron con los judíos sobrevivientes del campo, desnutridos, al borde de la inanición y desprovistos de todo trato humano, tratados como ganado. Cuando se liberó este campo, se descubrió el horror de las cámaras de gas, de las fosas masivas de cuerpos y el mundo no volvió a ser el mismo.

Se ha cumplido una década de la muerte del Rais palestino, luchador de la libertad para algunos, terrorista brutal para otros. Ha sido una figura controversial de la historia moderna. Como uno de los principales impulsores del nacionalismo palestino, su accionar no puede ser dejado de lado en lo que fue y es  el conflicto palestino-israelí.
Por Guido Feld *

El relato simplista que trascendió acerca de los tristemente célebres Juegos Olímpicos de Berlín, opacó la gesta de diferentes organizaciones que boicotearon el evento deportivo llevado a cabo en pleno apogeo nazi. La más importante de estas iniciativas de rechazo fue el proyecto de realizar las Contra Olimpíadas, o Juegos Olímpicos Populares de Barcelona. La invasión de Franco a la España Republicana impidió el proyecto antifascista, al mismo tiempo que el boicot a los XI juegos de la era Moderna cayó en saco roto. En paralelo, también se impuso el modelo de estética corporal y de salud propiciado por el capitalismo moderno.
Por Rolando Schnaidler *

Wim Sassen murió en el año 2002. La fecha precisa se desconoce. Daba la sensación de que se trató de una muerte preparada. Una especie de teatralización. Quienes lo conocieron saben que era un criminal de guerra holandés que huyó a la Argentina después de la Segunda Guerra Mundial.
Por Diego Martín Lanis

¿Por qué comemos manzana con miel en Rosh Hashaná? La respuesta puede ser muy simple o muy compleja. Lo simple es bueno, cortito y al pie. Lo complejo también es bueno, y en esta oportunidad, fascinante. ¿Por qué comemos manzana con miel? La respuesta simple: para desearnos mutuamente que tengamos un año bueno y dulce. Esta respuesta la conocemos todos. La hemos escuchado de nuestros padres, de nuestros madrijim o de nuestros moirm en el Shule. Vamos por la respuesta compleja.
Por Uriel Romano *

Raanan Rein, doctor en Historia de la Universidad de Tel Aviv, especializado en la relación del peronismo con los judíos argentinos, fue el orador principal de un debate que tuvo como eje la figura de Perón y sus vínculos con la comunidad. Moderado por Gustavo Efron, director de Nueva Sión, el encuentro tuvo lugar en el salón principal de Tzavta, donde se dio cita una asistencia de público inédita para debatir acerca de si el fundador del Partido Justicialista era antisemita o no, un tema que a casi 70 años de su primera presidencia todavía da que hablar y aún genera fuertes polémicas dentro y fuera de la colectividad.

El rol de la DAIA durante la última dictadura militar sigue siendo un tema tabú dentro de la comunidad judía hasta el día de hoy debido a las acusaciones de los familiares de desaparecidos por el maltrato que recibieron cuando recurrían a la entidad, su silencio frente a los secuestros y su falta de autocrítica.
Por Hernán Dobry *

El Polo del Judaísmo Plural, integrado por Convergencia, ICUF, Meretz e independientes, realizó el tradicional acto que cada año conmemora la heroica gesta del Levantamiento del gueto de Varsovia. La cita se dio en un marco pleno de asistentes, y contó con la participación de un panel notable, presentado por la periodista Miriam Lewin, e integrado por el profesor Alberto Sileoni, el obispo Frank de Nully Brown, la doctora María Elena Barbagelata y el ingeniero Dardo Esterovich.