Historia

Sin el esfuerzo y persistencia de Leizer Kaffman probablemente hoy no existiría la Comunidad Judía en Argentina como la conocemos. A partir de los crueles pogroms que se desataron en Rusia en los años 1881 y 1882, cientos de miles de judíos comenzaron a abandonar sus hogares en busca de nuevos horizontes. Escapando de esta situación, Leizer logró organizar el viaje de un grupo de familias con destino a la Argentina como un plan piloto de colonización. Gracias a este primer núcleo de «pioneros», a sus sufrimientos y a sus sacrificios, la Argentina se convirtió en un país receptor de la inmigración judía en masa. Presentamos el relato de su bisneto Luis Morgenstern, colaborador de Nueva Sion

Durante buena parte de la historia, los judíos fueron señalados como los responsables de los males que aquejaban a las sociedades, fueron perseguidos y expulsados, o usados como chivo expiatorio. Con la reorientación ideológica a lo largo del tiempo de muchos de ellos, la participación en diversos espacios de la extrema derecha intolerante y recalcitrante observada en los últimos 20 años es vista más como una continuidad (una normalidad) que como una novedad.

Se dieron a conocer los primeros minutos de las grabaciones que atestiguan la conversación que mantuvieron -hace 25 años en Lodz- Simja Rotem (Shimon Rathajzer, «Kazik») y Marek Edelman, participantes activos en la organización y ejecución del Levantamiento del Gueto de Varsovia. Los testimonios arrojan luz sobre los hechos y permiten develar aspectos desconocidos hasta el momento.

El levantamiento del gueto de Varsovia fue la rebelión de los judíos del gueto de Varsovia contra las tropas alemanas cuando Alemania decidió dar comienzo a la deportación masiva de judíos hacia los campos de exterminio de Majdanek y Treblinka. La izquierdista Organización Judía de Combate y la derechista Unión Militar Judía acordaron formar y entrenar tropas. La revuelta se desarrolló entre el 19 de abril y el 16 de mayo de 1943, liderada por Mordechai Anielewicz, del movimiento juvenil judío Hashomer Hatzair y por Pawel Frenkel del movimiento Betar. A diferencia de la defensa del 18 de enero contra los ocupantes, cuando los judíos polacos salieron bien parados, este levantamiento fue aplastado por las SS bajo el mando del general Jürgen Stroop.

Las identidades de los y las combatientes del gueto, que no buscaron esconderse y se fueron a los bosques para quedarse a organizar la resistencia de su pueblo hambriento y hacinado, son identidades hoy en retirada en el mundo judío y el mundo en general. Identidades estigmatizadas y también combatidas por estos nuevos fascismos que se visten con las ropas de la libertad individual y de mercado. En esta escena, es imposible que en este aniversario los usos y abusos de la memoria no estén a la orden del día.