Comunitarias

El 6 de mayo se cumplieron 150 años del nacimiento de una de las personalidades más destacadas del Siglo XX: Sigmund Freud. Así como Copérnico y Darwin revolucionaran, primero al mundo, con sus verdades de la realidad externa, este hombre, judío de origen, llevó adelante una revolución epistemológica del conocimiento interno, desarrollando un método de investigación y a la vez terapéutico como lo es el psicoanálisis. En esta nota apreciaremos su aporte a la existencia humana en general, así como su sentido de pertenencia al pueblo judío en particular.

La siguiente entrevista a Laura Ginsberg salió publicada en la web ‘Tercer Mundo On Line’.
En la misma Ginsberg opina sobre lo actuado por los diferentes gobiernos locales y ratifica su posición acerca de las acciones de Israel, los Estados Undios y la dirigencia de la AMIA y la DAIA.

Los familiares de los muertos de la AMIA nucleados en APEMIA han hecho llegar el siguiente comunicado a la redacción:

Más leña al debate iniciado por los dichos a la prensa del Presidente de la DAIA, Jorge Kirszenbaum, aparecidos en la web Corrientes Noticias, y que fueran levantadas por el Departamento de Prensa de la misma DAIA para el servicio de prensa diario que emite vía mail en el que destacan las apariciones en la prensa de la institución o alguno de sus funcionarios y dirigentes.
Esta vez, es una carta recibida desde Concepción del Uruguay inspirada en la del señor Méndez Dávila.

A continuación presentamos un cuento en calidad de anticipo del próximo libro de Alberto Mazor. Bien cabe el recuerdo en ocasión de haberse conmemorado Iom Hashoá y la recordación de los caídos en las guerras de Israel.

Con fecha 26 de abril, recibimos en la redacción un mail que nuestros lectores podrán leer a continuación en el que un lector atento solicita la renuncia inmediata del Presidente de la DAIA, Jorge Kirszenbaum.
El señor Carlos Alberto Méndez Dávila sustenta su petición en las declaraciones hechas por Kirszenbaum a la prensa en las que catalogaba el acto del Teatro Colón -en ocasión de conmemorarse un nuevo aniversario del recuerdo de Iom Hashoá (recordación del Holocausto) y el Levantamiento del Gueto de Varsovia- como de “festejo”.
Desde ya, las páginas de Nueva Sión, están abiertas a cualquier tipo de respuesta que la DAIA quiera difundir a esta crítica.

El 14 de mayo de 1948, 5 de Iar 5708, un viernes a las tres de la tarde se leyó en el Museo de Tel Aviv la Declaración de Independencia del Estado de Israel, mientras que en Yaffo, a pocas cuadras de allí se desarrollaban combates. La Declaración fue firmada por los 34 miembros del Consejo del Pueblo con David Ben Gurión a la cabeza. No hubo ningún festejo, ni desfile militar, ni bailes de gala, ni ninguna otra ceremonia que estamos acostumbrados a ver. El último Alto Comisionado Británico, equivalente al cargo de gobernador, ordenó arriar la bandera británica en Jerusalem, tomó rumbo a Haifa y se embarcó don destino a Inglaterra. En el país, todavía, permanecían numerosas tropas británicas y problemas que subyacen hasta la fecha.

Israel en la conciencia judía. Israel, la tierra de la redención. Israel, la tierra de nuestras contradicciones. Israel, crispándonos hasta la exasperación, obligándonos a pensar, a veces, en contra de nosotros mismos. Israel, una canción en hebreo, una ronda en el patio de la escuela. Israel, nuestra infancia, nuestro dolor, nuestro amor.

El imponente aeropuerto renovado supera lo que uno pueda imaginarse.
Quienes viajamos seguido a Israel, hemos vivido allí, o lo conocemos lo suficiente, solemos estimularnos unos a otros con las nuevas rutas, las nuevas construcciones, los shoppings con la típica frase: ”no lo vas a reconocer”, como si este fuera el indicador más preciso del incesante crecimiento de Israel.
Van aquí varias postales de un viajero observador.

A los jóvenes no les importa nada. ¿Por qué no hacen silencio? Es un acto de Iom Hashoá…
Martes 25 de abril, 19.30 hs. Jóvenes agolpados en las puertas del Teatro Colón. Sin entradas no se podía ingresar. “Esto es un acto público”, grita Silvina (24 años), quien se enteró en ese mismo momento que no podría ingresar. Los jóvenes de NOAM (movimiento que agrupa a los departamentos juveniles de todas las comunidades conservadoras) sólo disponían de 20 entradas para 17 comunidades con un promedio de 20 madrijim (líderes juveniles) cada una.
Tras un importante revuelo, a las 20.10, los que se quedaron reclamando lograron ingresar al cuarto piso del Colón.
Pablo Winokur fue director de una buena revista que promovió NOAM, ‘Carta Rusa’, y que hoy, ya sin voz propia, expresa su opinión sobre el acto y su organización en nuestras páginas.