La apuesta estratégica de Israel para reconfigurar el equilibrio regional tras el 7 de octubre enfrenta un obstáculo inesperado: Donald Trump. Mientras Washington privilegia una negociación con Irán, Netanyahu ve diluirse el nuevo Medio Oriente que aspiraba a consolidar.
Aunque se quiera reescribir ahora la historia de la guerra contra Irán, la distancia entre los objetivos anunciados y el acuerdo alcanzado hasta ahora nos deja como resultado una derrota imposible de ocultar para Estados Unidos y -sobre todo- para Israel. El objetivo de reconfigurar las relaciones de poder en el Medio Oriente parece haberse cumplido, aunque no en la dirección deseada.
La impunidad no solo protege a los responsables, también asesina la memoria. En un texto atravesado por su propia experiencia como sobreviviente del 7 de octubre, Moshé Rozén vincula el atentado contra la AMIA con la batalla contemporánea contra el negacionismo y la deslegitimación del derecho de Israel a existir.
¿Qué define realmente el futuro de Israel: las urnas o las aulas? ¿Los cambios de gobierno o la formación de las nuevas generaciones? En este ensayo, Rubén Ogorek sostiene que el verdadero conflicto enfrenta dos modelos de país y que la transformación impulsada por el nacionalismo religioso ya está reconfigurando la educación, el ejército y otras instituciones fundamentales del Estado.
Durante cuarenta años, Rubén Ogorek militó en la izquierda sionista israelí convencido de que las concesiones tácticas eran necesarias para frenar el avance de la derecha. Hoy se pregunta si esa estrategia no terminó vaciando de contenido los valores que buscaba defender y si el sionismo, tal como lo conocemos hoy en su expresión hegemónica, sigue expresando las ideas de justicia, igualdad y democracia que alguna vez representó.
La investigación en Israel sobre el 7 de octubre
La rendición de cuentas nunca surge desde el poderEstados Unidos y el Reino Unido demostraron que, después de un trauma nacional, ni los políticos suelen investigarse a sí mismos ni la prensa logra romper los consensos dominantes. Solo una fuerza ha conseguido hacerlo alguna vez: la sociedad civil.
La guerra permanente no sólo redefine estrategias militares: también perturba la vida moral, política y emocional de una sociedad. Entre el miedo existencial, la desconfianza hacia las treguas impuestas y el cuestionamiento de las voces pacifistas, Leonardo Senkman indaga en los dilemas geopolíticos y éticos que atraviesan hoy a Israel y a su ciudadanía.
Los crímenes que llevan a cabo los colonos -y sus seguidores, civiles e incluso uniformados- en los territorios ocupados no son “crímenes de guerra”. Son crímenes de odio.
A partir de una célebre oración fúnebre de Moshe Dayan, esta nota cuestiona cómo la sociedad israelí naturaliza un estado de guerra permanente. Entre la censura interna y la exhibición ante el mundo de la humillación pública sufrida por los activistas de la Flotilla —mecanismos mediante los cuales se ocultan hacia adentro las consecuencias de la contienda bélica y se las convierte, hacia afuera, en espectáculo político—, Israel profundiza una política que invisibiliza las causas históricas del conflicto.
New York Times, 13/5/26
Que vengan: por qué los ultraortodoxos, la oposición israelí y quizás también Netanyahu creen que adelantar las elecciones los beneficiaráLos líderes haredíes (ortodoxos) creen que adelantar la votación aumentará su apoyo, el primer ministro ve cierto beneficio potencial y la oposición está claramente encantada. El problema es que no todos pueden tener razón.
