Cultura

A pocos días del primer aniversario del ataque sorpresivo de Hamas -organización terrorista islámica cuyo objetivo es la destrucción del Estado de Israel- a Israel el 7 de octubre del 2023 nos cruzamos con el estreno reciente de Kissufim en la plataforma de streaming Netflix. Se trata de la primera película dirigida por Keren Nechmad, hija de un ex reservista que participó en la Guerra de Yom Kipur. Notablemente, la película lleva el nombre del kibutz situado a pocos km de la Franja de Gaza, que fue uno de los más castigados. Allí cerca de setenta terroristas palestinos asesinaron al menos ocho israelíes y seis trabajadores tailandeses.

A diez años de su fallecimiento recordamos al poeta Juan Gelman, cuya obra resalta por un alto contenido humanístico realzado por su atenta lectura de otros autores y por la recreación de otros modos de decir y de escribir; por su búsqueda incesante de nuevas formas; por el progreso en la captación de un lenguaje propio; por su incomodidad con el éxito, y por el abandono de toda receta y de toda retórica para asegurarlo.

La reciente aparición del volumen La fortaleza de “Rabí Akivá, Vida y Obra de un Maestro” de Yerahmiel Barylka (Ediciones del Libro, 215 páginas, Ciudad de México), configura un genuino acontecimiento en el espacio cultural judío e hispano hablante.

El hombre a lo largo de la historia siempre ha tenido la necesidad de establecer un conjunto de valores que definan su identidad, en términos de lengua, cultura, costumbres, tradiciones. Cada pueblo, cada etnia, tiene la suya propia, pero eso no quita que uno no pueda aprender de la de los demás. O por lo menos, saber de su existencia.

Taubes fue un intelectual cuya inquietud interior lo llevó desde la Viena de antes de la guerra hasta Zúrich, Israel y el Berlín de la Guerra Fría. Considerado por algunos como un genio, por otros como un charlatán, Taubes se movió entre yeshivot, monasterios e instituciones académicas de primer orden en tres continentes. Vagó entre el judaísmo y el cristianismo, la izquierda y la derecha, la piedad y la transgresión.

La cultura y el destino del pueblo judío no solo atrajeron a Borges por razones éticas y humanas sino también por motivos estéticos y literarios. Las ideas mismas sobre el libro, la escritura, la textualidad, la lectura, cierta sacralidad de lo verbal, reconocen en la herencia judía, si no el aporte único, una fuente irremplazable para la formación de las concepciones borgianas.

No son pocos los historiadores que han investigado sobre el Holocausto, pero ninguno es tan reconocido en este tema como León Poliakov, además de por sus estudios sobre antisemitismo, fascismo y nacionalsocialismo. “Historia del antisemitismo” es uno de sus trabajos más notables, ya que gracias a los cinco volúmenes de dicho título obtuvo el Premio Edmund Weil en 1960 y el Premio del Judaísmo Francés en 1981.

“Era el primer día de las vacaciones de invierno del último año de la escuela secundaria. Habíamos decidido con una amiga ir a renovar la cédula de identidad, un trámite que sin dudas debíamos haber postergado bastante y, con tiempo libre por delante, nos habíamos quedado sin excusas”. Así empieza el relato del primer capítulo de “La epopeya del colibrí”, una crónica en primera persona de lo que viví el 18 de julio de 1994, cuando creí que mi papá, que trabajaba en la AMIA, había sido una de las víctimas del atentado.