Israel

Awni Al-Mashni y yo nos conocemos desde hace más de una década. Tenemos la misma edad y vivimos a sólo una hora de distancia en coche el uno del otro (él en Belén, yo en Tel Aviv), pero nuestra historia personal es completamente diferente: yo serví en el ejército israelí, mientras que Awni estuvo en prisiones israelíes por su actividad en Fatah. Sin embargo, cuando nos presentó un amigo palestino en común, inmediatamente descubrimos que compartíamos valores comunes y, lo que es más importante, una visión común.

La mayoría de los corresponsales de asuntos árabes tienen un problema: son incapaces de escuchar el discurso interno árabe. La mayoría son «corresponsales de agenda» que se han infiltrado más allá de las líneas enemigas. Estos corresponsales son incapaces de comprender que un niño palestino odia al soldado judío no por ser judío, sino por ser un ocupante que le está haciendo la vida imposible a él y a su familia.

La batalla entre ideólogos y generales que definirá el futuro del país.

¿Cómo concibió Theodor Herzl el Estado judío en su novela “Altneuland” de 1902? No se parece mucho a lo que realmente es 120 años después.

No, no me he vuelto sobria. Gracias por preguntar. Me horroricé, eso sí. Conozco las profundidades de la crueldad a las que pueden llegar los seres humanos. Perdí a muchos de mis familiares a manos de personas que cayeron en esas profundidades. Así que no me sorprendió que los seres humanos sean capaces de eso. Pero sí me sorprendió la intensidad del odio y la ceguera.

Hace un año compartí, en este mismo periódico, mi reacción inmediata a los acontecimientos del 7 de octubre a través de un poema. En este 2024, mientras seguimos azorados por la concatenación fatídica que amenaza con no tener fin, tras una vuelta entera de la tierra alrededor del sol y sin ninguna luz, excepto la de los misiles y los reflejos de los cristales rotos, vuelvo, bajo el amparo de F. Hölderlin, a plasmar mi estupor y mi tristeza, mi contienda, mi reclamo, mi espera.

Lo que está ocurriendo hoy en Oriente Medio no es un hecho aislado; tampoco es simplemente otra ronda de hostilidades. Lo que comenzó el pasado mes de octubre es un acontecimiento multidimensional cuyo alcance es mayor que cualquier cosa que haya sucedido en el siglo XXI.

Mientras la festividad de Sucot se acerca, judíos en Israel y alrededor del mundo se preparan para recibir a los Ushpizin, invitados simbólicos que nos conectan con nuestra historia y valores compartidos. Este año, en medio de desafíos globales, la guerra en Israel y la lucha por el retorno de 101 secuestrados en Gaza, la tradición de los Ushpizin ofrece una oportunidad única para la reflexión colectiva y la unidad.

Recordar a los árboles de olivos palestinos quemados junto a las abejas por la paz
de mujeres israelíes y palestinas en la semana de Yamim Noraim (Días Terribles)
es hacer votos de esperanza por el fin de la guerra y el comienzo de la
reconciliación y el mutuo perdón.